# HIHEY037277

林祐民

佛佛道同

材料:硅青铜

尺寸:58×40×35㎝

年代:2017

版本:4/52

品相:十品完好

  • 上市时间:2018-09-17
  • 浏览次数:1316

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描述

此作品代表一种“传承”以及“求同存异”的精神。

作品造型以半具形态来演绎表现,以大中小三佛共一躯的外形,每尊佛皆能互相前后分离,也可合体成一躯,其四种不同的摆放和组合方式,代表四种不同的佛法教义和精神。此创意是佛教艺术从印度到中国,从东汉到现代历史长河中的首创。

《达摩血脉论》言:三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心。

极速赛车APP1)如将小、中尊佛从前稍分出,则见佛如同中佛、大佛心中影像,恰合《华严经》华藏世界“如云似海,重重无尽”。则表示 过去佛、现在佛,未来佛,佛佛道同。如同每个宗亲种族,从古至今代代相传,代表一种“传承”。

2)如将小、中尊佛从前分出,脱离大佛本体的时候,寓意:法身、化身、报身三佛,自小而大,遍布法界。

3)如将小尊、中尊佛向大佛后方延伸摆放时,先见大佛,再中佛、后小佛,如见一道一道的佛门渐次深入。所谓“十方薄伽梵,一路涅槃门”

4)当三尊同体的时候,则代表“十方诸佛,共一法身”,自小而大,遍布法界,形有大小,实无大小,寓意一种空性。

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艺术家

林祐民 1969 台湾,中国

苏州,中国

hbc17.com/linyoumin

佛经言,相由心生,心生则种种法生。

一直以来,圣像作为直观的呈现形式,为佛法的传播和信徒的修行提供了极大的帮助。人们通过瞻视、礼拜、供养、意念,可以生起无限的信心、增长无尽的智慧、获取无量的福报。

所以,如何做到“以理照境,以境传法”,是林祐民先生矢志不渝的追求。所谓理,就是佛教的真理;所谓境,就是直观可见的佛菩萨圣像;所谓法,就是真理的化用,能解决我们实际问题的智慧。

任何具体形象的呈现,都以佛法真理为依据而演绎。进而,通过形象的直观和解读,可以为纳受者传播佛法的智慧,这就是林祐民先生佛教塑像作品的庄严使命。

曾经二十余年的宗教修养实践,再加上参与台湾及大陆多个重大塑像工程的主创和监造,无论在佛教理路方面,还是艺术创意方面,林祐民先生都有高超的造诣。

因此,其塑像艺术的特色在于。一方面可以继承和发扬几千年来传统塑像的精髓,而不失尊古;一方面又能巧妙地借鉴和融合现代塑像艺术的手法,而与时俱进。针对当前宗教塑像面临的问题——即刻板而欠缺艺术性、或过于艺术化而无经典依据,林祐民先生艺术作品提供了独具特色的解决思路。

林祐民先生的塑像作品,依照佛教经典而发想,通过独具巧妙的构思,结合当前社会人们喜闻乐见的审美风格,利用高超精湛的表现手法,借鉴现代科技声光电等技术,成型呈现,每具作品都是难得一见的宗教体验与艺术盛宴!

林祐民先生曾依止台湾中台禅寺惟觉老和尚修行十二年有奇,并历学于中台佛教学院研究所,对佛教艺术、禅学文化、禅修实践等方面深有体会,曾参与两岸道场规划建设达百余座,佛像造像二十年之久,对宗教文化艺术颇具研究。是中国传统文化事业的积极践行者和贡献者。近期被邀请讲座包括,《寺院规划与佛像造像之概说》、《佛教艺术之运用》、《禅与生活美学》等。

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